Мой мир первичен относительно этого мира тьмы и зла с его обитателями.
Когда безумствующие поклоняются возможностям этого мира в лице их кумиров и славы человеческой, считая иные формы существования в этом Бытии сплошным фантазерством или хитрыми домыслами, то они просто-напросто не веруют в Бога и потому - в реальность изложенной Им в писаниях информации. В таком разе, даже участвуя в делах не от мира сего, хотя и не по своей воле, они и далее будут настаивать на первичности своего мнения по любому поводу. Потому основная их проблема состоит в том, что они не принимают во внимание последствия такой своей душевной ущербности, влекущей за собой отрицательные последствия частного и общего характера воздействия на них со стороны законов проклятья.
Сии последствия исходят как от преисподней с ее силами от тьмы и бездны, так и от света с ее информативными возможностями зачищать пространство от тьмы и зла. Если тьма еще как-то может щадить людей, подверженных злу этого мира, силясь достучаться до их возможного присутствия остатков благоразумия путем кар Господних местечкового или общепланетарного масштабов, то информационно-энергетические составляющие света безжалостны к тем, кто имеет в себе хотя бы частичку в себе зла и даже тьмы, изгоняя их без остатка с поверхности земли или ее части. Именно таким способом оформляется обитель от Отца и Сына, а так же стан святых, город, возлюбленный Богом.
Именно таким способом я воздействую на пространство своего места жительства и жизнедеятельности, поочередно используя в таких делах как возможности тьмы от Царства Господа Бога, так и свет от Царства Отца нашего Небесного. Сначала производя первичную зачистку, после чего наслаивая на начальный этап такого воздействия более совершенные возможности духовного мира этого Бытия. Плагодаря сему удерживаю в стабильном положительном состоянии место своего жительства, а так же в относительно благополучном - город, в котором нахожусь. То есть, не этот мир тьмы и зла безгранично довлеет надо мной, как это принято у земных людей, но я при помощи небес очень аккуратно воздействую на него, таким образом стараясь не навредить и тем самым не создавая хаоса при помощи возможностей сверхмерных, притягивая сюда энергии и силы от преисподней и бездны.
То же самое происходит в настоящее время на этом сайте на первичном этапе такого воздействия. Ибо уже имеется в наличии город последнего стиха 14 главы Откровения, а вот с наполнением его людьми от света пока имеется проблема.
И не обязательно, что сия надежда сможет воплотиться при помощи посетителей этого сайта. Положительный и отрицательный результат от таких дел приму совершенно спокойно, исходя из общей ситуации, связанной с верой людей в Бога на земле.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Хронология книги Откровение - Николай Погребняк В последнее время многие говорят об Апокалипсисе, но, к сожалению, подавляющее большинство людей, обсуждающих её, не разумеют того, о чём судят. Не разумеют, ибо не изучали Священного Писания. В таблице приведена краткая хронология книги Апостола Иоанна \\\"Откровение (Апокалипсис)\\\".
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
